مسح

الوسيط

(مَسَحَ) في الأرضِ -َ مُسُوحًا: ذَهَبَ. و - الشيءَ المُتَلَطِّخَ أو المُبْتَلَّ، مَسْحًا: أمرَّ يَدَهُ عليه لإذهاب ما عليه من أثر ماءٍ ونحوه. و - على الشيءِ بالماءِ أو الدُّهن: أَمرَّ يدَه عليه به. ويقال: مسحَ بالشَّيءِ. وفي التنزيل العزيز: وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إلى الْكَعْبَيْنِ. ومَسَحَ يَدَهُ على رأس اليتيم: عَطَفَ عليه. و - اللهُ العِلَّةَ عن العليل: شفاه. و - فلانًا بالقول: قال له قولاً حَسنًا يخدعه به. و - القومَ: مرّ بهم ولم يُقِمْ عندَهم. و - الحجرَ الأَسودَ: لَمَسَهُ أو تسلَّمَه تبرُّكًا. و - شَعْرَهُ: مَشَطَهُ. و - فلانًا بالسّيف: قطعه به. فهو ماسِحٌ، والمفعول مَمْسُوح، ومَسيحٌ. ويقال: مَسَحَ القومَ قَتْلاً: أثخن فيهم. ومَسَحَ ساقَه أو عُنقه، وبها: قطعها؛ وبها فسّر بعضُهم ما في التنزيل العزيز: فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالأَعْنَاقِ. و - الإبلَ: أتعبها وأدبرها وهَزَلها. ويقال: مَسَحَت الإبلُ الأَرضَ يومَها دَأْبًا: سارت فيها سَيْرًا شديدًا متواصلاً. و - المَسَّاحُ الأرضَ مَسْحًا، ومِسَاحَةً: قاسَها بالذراع ونحوه.

(مَسِحَ) فلانٌ -َ مَسَحًا: احترق باطن رُكْبَتَيْه لخشُونة الثَّوْب. و - اططكَّ باطنُ إِحدى فخِذَيْه بالأُخْرى فحدث لذلك تَشَقُّق. و - المرأَةُ: كانت قليلة لحم العَجُز. و - لم يكن لثَدْيَيْها حَجْمٌ. و - استوت قَدَمُها فليس لِرِجلِها أَخْمَصٌ. فهي مَسْحَاءُ، وهو أَمْسَحُ.

(مَاسَحَهُ) مُماسَحَةً: لاينه في القول غِشًّا وغِلاًّ. يقال: غَصِب فلانٌ فماسَحَهُ حتى لاَنَ. و - صافَحَهُ. و - عاهَدَه.

(مَسَّحَ) الشيْءَ: مبالغة في مَسَح. و - فلانًا: قال له قولاً حسنًا ليخدَعَهُ. و - الإبلَ: مَسَحَها.

(امْتَسَحَ) السّيْفَ من غِمْدِه: استلَّهُ.

(انْمَسَحَ، وامَّسَحَ) الشيءُ: ذَهَبَ ما عليه.

(تَمَاسَحَ) الرَّجلان: تصادقا أو تبايعا فتصافقا. ويقال: التَقَوْا فتماسحوا: تصافحوا.

(تَمَسَّحَ) بالماءِ ومنه: اغتسل. و - للصَّلاةِ: توضَّأَ. و - بالأَرض: تيمَّم. وفي الحديث: تمسَّحُوا بالأرضِ فإنَّها بكم بَرَّة. ويقال: فلان يُتَمَسَّحُ به لفَضْلِه وعبادته، كأنَّما يُتَقَرّب إلى الله بالدُّنُوّ منه. ويقال: فلانٌ يَتَمَسَّحُ: أَي لا شيء معه، كأنه يمسَح ذراعيه.

(الأَمْسَحُ): السَّيَّارُ في ساحَته. و - الأَعْوَرُ. و - الذِّئبُ الأَزلُّ. و - من الأرض: المُسْتَوِي. (ج) أماسِحُ. وهي مَسْحاءُ. (ج) مَسَاحَى، ومَسَاحٍ.

(الأُمْسُوحُ): كلُّ خشبة طويلة في السّفينة. (ج) أماسِيحُ.

(التِّمْسَاحُ): حيوانٌ بَرْمائيٌّ مفترسٌ ضخم، طوله نحو خمسة أَذْرُع، من دوابِّ النهر، يكون بنيل مصر وبعض أَنهار السِّند. و- من الرِّجال: المارِدُ الخبيثُ. (ج) تماسِحُ، وتماسيحُ.

و(دموع التماسيح): كناية عن النفاق والخداع؛ لأن التمساح يَدْمَعُ إذا هَمَّ بفَريسَتِه. (محدثة).

(التِّمْسَحُ): التِّمساحُ. (ج) تَماسِحُ، وتماسِيحُ. و - المُدَاهِنُ المُداري الذي يلاينُك بالقول، وهو يَغُشُّك. و - الأرضُ المُسْتويةُ ذاتُ حَصًى صِغارٍ لا نبات فيها.

(المِسَاحَةُ) - علمُ المساحة: علم يُبْحَث فيه عن طرق قياس الخطوط والسُّطوح والأجسام.

(المِسْحُ): الكِساءُ من شَعَرٍ. و - ثَوبُ الرَّاهب. (مو). و - الجادَّةُ من الأَرض. (ج) أَمْسَاحٌ، ومُسُوحٌ.

(المَسْحَاءُ): الأرضُ المستويةُ ذاتُ حصًى صِغار. و - المرأةُ لا أَخمَص لها، أَو التي ليس لثديها حجم. (ج) مِسَاحٌ، ومَسَاحَى، ومَسَاحٍ.

(المَسْحَةُ) - يقال: عليه، أَو به مَسْحَةٌ من جمال أَو هُزال: شيءٌ منه. ويقال: منَّ اللهُ عليك بالمَسْحَة، وأَذاقَكَ حلاوةَ الصِّحَّة.

(المَسَّاحُ): مَن حرفتُهُ المساحة.

(المسَّاحَةُ): أداةٌ تُمسَحُ بها الكتابة. (مج).

(المِسِّيحُ): الكثير السِّياحة.

(المَسِيحُ): عيسى بنُ مريم عليه السلام. و - المَمْسُوح بمثل الدُّهْن وبالبركة ليكون مَلِكًا أَو نَبيًّا، وهذه من عادات اليهود والنَّصارى. و - الأَعْوَرُ. ورجلٌ مَسِيحُ الوجه: ليس على أحد شِقَّيْ وجهه عَيْنٌ ولا حاجب. (ج) مُسَحَاءُ، ومَسْحَى. و - العَرَقُ يُمْسَحُ من الوجه. و - المِنْدِيلُ الخَشِن يُمْسَحُ به.

(المَسِيحَةُ): الذُّؤابة، أَو ما نزل من الشَّعْر فلم يُعالج بدُهن ولا بشيء. و - من رأس الإنسان: ما بين الأُذُن والحاجب يتصعَّد حتى يكون دون اليافوخ. و - القطعةُ من الفضَّة. و - الدِّرهمُ الأطلس. و - القَوْسُ الجيِّدة. (ج) مَسَائِحُ.

(المَسِيحِيُّ): المنسوب إلى دين المسيح عليه السلام.

(المِمْسَحُ): الأرضُ المستويةُ ذات حَصًى صِغار لا نباتَ بها.

(المِمْسَحَةُ): خِرْقَةٌ تُمْسَح بها الأرضُ أوالسَّبُّورةُ أَو نحوُهما. (محدثة).

(المَمْسُوحُ) - رجلٌ مَمْسُوحُ الوجه: لا عين له ولا حاجب. ورجل مَمْسُوح الأَلْيَتَيْن: لزقت أليتاه بالعظم ولم تَعْظُمَا. وعَضُدٌ مَمْسُوحَة: قليلةُ اللحم.